26 лет назад, 26 апреля 1991 года, Верховным Советом РСФСР был принят Закон о реабилитации репрессированных народов. Более четверти века нормативный акт есть, но положения его не выполняются, и это факт. Искать виновных — это ворошить все события, последовавшие за принятием Закона, в их числе — трагедия осени 1992 года, военные действия в Чечне и так далее.
Именно они стали некой надуманной «причиной» для противников полной реабилитации того же ингушского народа. Впрочем, не будем рыться в прошлом, надо просто помнить это «вчера» и идти вперед.
Истина есть, и заключается она в том, что время всё расставляет по своим местам. Ингушетия, где в 90-х годах прошлого века царили разброд и шатание, сегодня заявила о себе, как о полноправном субъекте России — со своей древней и богатой историей, нацеленностью созидать и развивать свою национальную государственность в составе российского государства.
«Самый гуманный акт» в современной России принимался в непростое для страны время. СССР был обречен, будущее РФ и ее народов казалось неопределенным. Многочисленные репрессированные народы хотели избавиться от клейма преступного режима, тем более даже из уст государственных деятелей Компартии Советского Союза ранее приходилось слышать, что нас не реабилитировали, а помиловали. Более того, появились разномастные политологи и историки, которые в лучших традициях сталинщины оправдывали депортацию целых народов. Репрессированные хотели не только покаяния государства за содеянное зло в прошлом, но и полной политической реабилитации.
«Политика произвола и беззакония, практиковавшаяся на государственном уровне по отношению к этим (депортированным, — авт.) народам, являлась противоправной, оскорбляла достоинство не только репрессированных, но и всех других народов страны. Ее трагические последствия до сих пор сказываются на состоянии межнациональных отношений и создают опасные очаги межнациональных конфликтов», — отмечается в преамбуле Закона «О реабилитации репрессированных народов», первая статья которого гласит: «Реабилитировать все репрессированные народы РСФСР, признав незаконными и преступными репрессивные акты против этих народов».
Третья статья указывает на то, что «реабилитация репрессированных народов означает признание и осуществление их права на восстановление территориальной целостности, существовавшей до антиконституционной политики насильственного перекраивания границ, на восстановление национально-государственных образований, сложившихся до их упразднения, а также на возмещение ущерба, причиненного государством».
Отметим, что сам исторический нормативный акт принимался усилиями многих представителей ингушского народа и выдающихся личностей страны, среди которых были патриарх Московский и всея Руси Алексий, академик Дмитрий Лихачев, космонавты, писатели, общественные деятели, которые направили письменные обращения депутатам Верховного Совета РСФСР.
В частности, патриарх российской интеллигенции, ученый, гуманист, высоконравственный человек Дмитрий Лихачев, известный твердой гражданской позицией, в своем обращении отметил: «Восстановление поруганной чести и достоинства репрессированных народов — дело чести народных избранников России!»
Конечно, было бы неправильным не упомянуть здесь тех, кто пробивал не только исторический Закон, но и с началом перестройки активно отстаивал возвращение ингушам и другим репрессированным народам их честного имени.
Это — Бембулат Богатырев, Беслан Костоев, Муса Дарсигов, Ибрагим Костоев, Бексултан Сайнороев, Хамзат Фаргиев и многие другие, кто стоял с ними рядом, и весь народ, который поддерживал своих избранников, а они на него опирались. Пусть простят мне те, чьи имена не назвал, но я уверен, что ваш подвиг и без высокопарных слов зачтется.
А Закон — он есть, какие бы попытки ни предпринимали те, кто по «сталинской памяти» выступают противниками реабилитации репрессированных народов. Всему свое время.