Помнить, чтить, учиться и извлекать уроки из прошлого — главная задача подрастающего поколения.
«Главной трагедией народа» назвал депортацию 1944 года Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров, выступая несколько лет назад на траурном митинге у Мемориала жертвам политических репрессий в Назрани.
«То, что сотворил с нами и другими народами страшный режим того периода, никогда не найдет понимания и оправдания в мире. Народ не бывает виноватым», — отметил руководитель региона, напомнив, что от сталинизма пострадали не только репрессированные малые народы, но и сотни тысяч жителей бывшего СССР.
«Старики говорят, что наш народ в 1944 году в очередной раз проверили на стойкость. Мы выстояли. И сегодня, благодаря нашим старшим, их мужеству и несгибаемому духу, мы имеем свою государственность и созидаем. Мы должны скорбеть о погибших, но идти вперед, должны помнить, но не опускать голову», — подчеркнул Юнус-Бек Евкуров.
По его мнению, «подлость» и «низость души» тех, кто стоял за выселением, заключались еще и в том, что народы депортировали по праздникам.
«Наш народ подвергся изгнанию 23 февраля — в День Красной Армии. Этот праздник дорог нам. У нас всегда были и есть герои — защитники Отечества. Те, кто планировал выселение, тем самым хотели сломать нас, но они не достигли своей цели. Мы знаем о своих героях и чтим их», — сказал Глава.
Юнус-Бек Евкуров выразил слова благодарности жителям Казахстана и Средней Азии, всем, кто помогал ингушскому народу в тяжелые годы высылки. «Мы всегда будем помнить их участие в судьбе наших отцов и матерей», — подчеркнул он и призвал молодежь помнить, чтить, учиться и извлекать уроки из прошлого, чтобы подобные трагедии в жизни народа не повторялись.
23 февраля был установлен в СССР в 1922 году как День Красной Армии и Флота. В настоящее время праздник отмечается как День защитника Отечества в соответствии с Федеральным законом РФ «О днях воинской славы (победных днях) России». Является неформальным народным праздником мужчин и носит массовый характер.
23 февраля исполняется 74 года депортации ингушей в Казахстан и Среднюю Азию.
Праздник и трагедия народа. Народа, давшего Отчизне настоящих сыновей и дочерей, которые показывали на тех же фронтах Великой Отечественной войны чудеса мужества и героизма. Мы по праву гордимся подвигами своих земляков. За мужество и героизм, проявленные в боях с фашистскими захватчиками 56 наших соотечественников были представлены к званию Героя Советского Союза, тысячи — награждены орденами и медалями. На войну с фашистами ушел каждый шестой житель Ингушетии. Память о героях отгремевшего лихолетья неподвластна времени. Их подвиги всегда будут служить ярким примером патриотизма и любви к Родине.
Через 50 лет после Победы «нашла» Звезда Героя летчика Мурада Оздоева. Посмертно удостоены этого высокого звания Ширвани Костоев и Ахмед Мальсагов. 2 февраля 2013 года, в рамках общероссийских мероприятий по празднованию 70-летия освобождения Сталинграда от немецко-фашистских захватчиков, на Мамаевом кургане состоялось торжественное открытие стелы с именами 84 уроженцев Ингушетии — защитников города. Надпись на мраморной плите гласит: «Защитникам Сталинграда — доблестным воинам Ингушетии». Наша память навсегда сохранит имена разведчика Абдулы Цороева, военврача Асият Тутаевой, кавалериста Японца Абадиева, Джабраила Кортоева, Якуба Султыгова, Джабраила Куриева, Сафарбека Плиева, всех мужественных сынов и дочерей народа, павших в боях с фашизмом и дошедших до Берлина.
Навечно вошла в героическую летопись борьбы советского народа оборона Брестской крепости, последним защитником которой был ингуш, старший лейтенант пограничных войск Уматгирей Барханоев. Ингушский город Малгобек стал камнем преткновения в планах гитлеровской Германии на Северном Кавказе. В 2010 году вышла в свет монография «Вклад репрессированных народов в Победу в Великой Отечественной войне». Монография была подготовлена учеными и исследователями, представителями репрессированных народов. В ней подтвержден неоценимый вклад ингушского народа в Победу.
23 февраля — это День Памяти, но также и День наших Героев — защитников Отечества, Подвиг которых не смогла обезличить сталинская репрессивная машина. Даже испытав чудовищный гнет тоталитарного режима, наш народ не потерял главное — чувство собственного достоинства. Весь народ! Наши Герои — яркий пример того, что ингуши не могли быть «врагами», и 23 февраля повод еще раз напомнить: сталинской клике не удалось растворить народ, превратить его в толпу, потому что его костяк составляли и составляют Личности.
Репрессированные народы оказались жертвами, потому что Сталин приговорил их к «наказанию» не по причине предательства и других приписанных им «преступлений». Они были приговорены по определению: депортированные народы не были «своими», они были чужими в империи Сталина.
Несомненно, что зловещую роль в политике депортации ингушей и других народов сыграл нарком внутренних дел Берия. В депортациях «возмездия» именно он и его структуры, а не военные, были инициаторами и главными исполнителями. Тоталитарный режим, в лице Сталина, его опричников Берия, Кабулова, Мамулова и других палачей, совершил преступление против человечности!
Сталин был главный, но не единственный преступник. Тот же Киров — любимец ингушей и чеченцев во времена борьбы за установление советской власти на Северном Кавказе — заявлял, что казаки и горцы «являются врожденными контрреволюционерами-антисоветчиками, и их надо проучить», что «Кавказ нужен нам нефтью и продовольствием». Можно прямо утверждать, что самый виднейший функционер в партийно-управленческой иерархии Сталина — Киров, как официальный государственный деятель, откровенно выразил истинную позицию «верхушки» страны в отношении к тем ее гражданам, этнические территории которых были нужны без самих граждан.
Совершенно определенно можно говорить о том, что война стала для Сталина весьма удобной завесой. Между тем ингуши сражались во всех родах войск и приняли участие во всех битвах Великой Отечественной. История знает много случаев, когда наши соотечественники меняли имена и фамилии, чтобы оставаться на фронтах Великой Отечественной войны, потому что они воевали «за Родину», но не «за Сталина».
Депортация ингушского народа в 1944 году преследовала исключительно политические цели — это самый главный вывод. Ингуши, как и чеченцы, стали потенциальными врагами тоталитарной системы, нивелирующей любое проявление самобытности и самодостаточности. Но и в годы высылки ингуши и чеченцы сохранили и самобытность, и самодостаточность. Этому есть множество свидетельств.
13 долгих лет в изгнании не сломили дух ингушского народа. Немаловажную роль в этом сыграло участие в их судьбе жителей Казахстана и Киргизии. Ингуши, как и другие репрессированные народы, не исчезли и не сошли с исторической арены.
Народ нельзя уничтожить. Сталин проиграл, как проиграют и те, кто продолжает петь ему оды!